孫子兵法.三十六計：青少版簡介，目錄書摘
經(jīng)典中的經(jīng)典：經(jīng)典文本，選擇內(nèi)容均為著名篇章、段落。
文字流暢，既保留了原著的敘事風(fēng)格，又符合現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣。
注釋、注音詳盡，非常有益于青少年理解傳統(tǒng)經(jīng)典。
《三十六計》指中國古代三十六個兵法策略，是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗總結(jié)而成的兵書。每計名稱后的解說，均系依據(jù)《易經(jīng)》中的陰陽變化之理及古代兵家思想推演而成，含有樸素的軍事辯證法的因素。《孫子兵法》又稱《孫武兵法》等，共十三篇，是中國現(xiàn)存很早的兵書，也是世界上很早的軍事著作，被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。
本書對《三十六計》《孫子兵法》進(jìn)行詳細(xì)注釋，將原文翻譯成現(xiàn)代白話，并以原文為依據(jù)，增寫相應(yīng)的歷史故事，輔之以較為詳盡的生僻字注音，為青少年理解《三十六計》《孫子兵法》提供了較好的參照。
《三十六計》作者難以確考，語源于南北朝，成書于明清。據(jù)《南齊書?王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應(yīng)走耳。” 檀公即南朝宋將檀道濟(jì)?！秾O子兵法》作者為孫武（約前545—約前470），字長卿，春秋末期齊國樂安（今山東省北部）人。春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵圣或?qū)O子（孫武子），又稱“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”“東方兵學(xué)的鼻祖”。
許鵬，70后，南開大學(xué)畢業(yè)，媒體從業(yè)人員，獲各類新聞獎多項。愛好寫作，尤喜歷史。
目錄
孫子兵法
第一篇始計篇
戰(zhàn)爭關(guān)系國家的存亡
觀五事七計而知勝負(fù)
主帥聽吾計必勝
采取隨機(jī)應(yīng)變的策略
戰(zhàn)爭，就是詭詐之術(shù)
廟算多者獲勝
第二篇 作戰(zhàn)篇
戰(zhàn)爭耗費(fèi)巨大
作戰(zhàn)重在速勝
從敵人那里獲取糧食
激勵士卒戰(zhàn)斗
第三篇 謀攻篇
不戰(zhàn)而屈人之兵
戰(zhàn)爭的最高境界是用謀略取勝
作戰(zhàn)需考慮力量多寡
將領(lǐng)是國家的輔助
君主不應(yīng)干涉三軍
知彼知己，百戰(zhàn)不殆
第四篇 軍形篇
先做到不可戰(zhàn)勝
善守善攻才能全勝
善戰(zhàn)者先立于不敗之地
戰(zhàn)爭的五個規(guī)則
實力決定勝負(fù)
第五篇 兵勢篇
戰(zhàn)術(shù)奇正就不會失敗
出擊要迅猛
作戰(zhàn)時應(yīng)有序
用利益引誘敵人
利用有利的態(tài)勢
第六篇 虛實篇
調(diào)動敵人以逸待勞
出其不趨，攻其不備
掌握戰(zhàn)和不戰(zhàn)的主動權(quán)
處處防守就會兵力不足
掌握敵人的狀況
作戰(zhàn)的極致是做到?jīng)]有形跡
作戰(zhàn)沒有一成不變的態(tài)勢
第七篇 軍爭篇
軍爭之難在于變不利為有利
爭奪勝利有利有弊
衡量利害得失再行動
使士卒做到統(tǒng)一行動
運(yùn)用“四治”打擊敵人
用兵八法
第八篇 九變篇
九種隨機(jī)應(yīng)變的原則
考慮問題要兼顧有利和不利
時刻都要有所準(zhǔn)備
將領(lǐng)有五個弱點(diǎn)
第九篇 行軍篇
四種地形的指揮方法
不同的地形采用不同的方法
觀察敵情的方法
軍隊不是越多越好
對士卒要文武并施
第十篇 地形篇
利用六種地形的原則
軍隊六種失敗的情況
考察地形和道路
對待士卒既要愛護(hù)又要嚴(yán)厲
第十一篇 九地篇
九種戰(zhàn)地的戰(zhàn)術(shù)
先剝奪敵人的有利條件
進(jìn)入他國作戰(zhàn)的原則
讓全軍齊心協(xié)力
將帥要沉著冷靜和公正嚴(yán)明
六種地形的作戰(zhàn)原則
爭霸稱王的軍隊
不把意圖和危險告訴士卒
根據(jù)敵情的變化決定作戰(zhàn)行動
第十二篇 火攻篇
火攻有五種形式
根據(jù)火攻形式的變化而采取對策
不要輕易發(fā)動戰(zhàn)爭
第十三篇 用間篇
用人預(yù)先掌握敵情
使用五種間諜
無處不使用間諜
使用間諜的關(guān)鍵在反間
用大智慧的人做間諜必成大功
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