道德經(jīng)詮解：中華傳統(tǒng)經(jīng)典解讀/傳世名著典藏叢書(shū)簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
《道德經(jīng)》又稱(chēng)《道德真經(jīng)》《老子》，是一部以短短五千言而讓后人感覺(jué)永遠(yuǎn)言猶未盡的傳世經(jīng)典，歷來(lái)被學(xué)人們稱(chēng)為“哲理詩(shī)”。老子是西方人非常感興趣的哲學(xué)家之一，從16世紀(jì)始，《道德經(jīng)》就被譯成了拉丁文、法文、德文、英文等，至今各種外文版本的《道德經(jīng)》已有三百余種。《道德經(jīng)》分《道經(jīng)》和《德經(jīng)》上下兩篇，全書(shū)共計(jì)81章，文約五千言，涉及到哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等諸多學(xué)科。每篇篇幅不長(zhǎng)，但論述精辟，含義深遠(yuǎn)，思想廣博。其內(nèi)容從多方面論述宇宙的本體、萬(wàn)物之源、自然規(guī)律等等，并將其意義融入到社會(huì)、國(guó)家、民生等諸多方面。
老子，姓李名耳，字聃。出生于周朝春秋時(shí)期陳國(guó)苦縣，約出生于公元前571年，逝世于公元前471年。老子是中國(guó)古代偉大的思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家和史學(xué)家，道家學(xué)派創(chuàng)始人和主要代表人物。
目錄
上篇 道經(jīng)
第一章/ 天地之始
第二章/ 美之為美
第三章/ 圣人之治
第四章/ 象帝之先
第五章/ 天地不仁
第六章/ 玄牝之門(mén)
第七章/ 天長(zhǎng)地久
第八章/ 不爭(zhēng)無(wú)尤
第九章/ 功遂身退
第十章/ 長(zhǎng)而不宰
第十一章/ 無(wú)之為用
第十二章/ 圣人為腹
第十三章/ 寵辱若驚
第十四章/ 無(wú)狀之狀
第十五章/ 善為士者
第十六章/ 沒(méi)身不殆
第十七章/ 功成事遂
第十八章/ 大忠大義
第十九章/ 絕圣棄智
第二十章/ 而貴食母
第二十—章/ 惟道是從
第二十二章/ 圣人抱一
第二十三章/ 道亦樂(lè)得
第二十四章/ 自是不彰
第二十五章/ 道法自然
第二十六章/ 靜為躁君
第二十七章/ 善行無(wú)轍
第二十八章/ 復(fù)歸于樸
第二十九章/ 為者敗之
第三十章/ 以道佐主
第三十一章/ 有道不處
第三十二章/ 知止不殆
第三十三章/ 知人者智
第三十四章/ 其不為大
第三十五章/ 不可既也
第三十六章/ 欲歙固張
第三十七章/ 道恒無(wú)為
下篇 德經(jīng)
第三十八章/ 上德不德
第三十九章/“一”為始祖
第四十章/ 虛中生有
第四十—章/ 善貸且成
第四十二章/ 以為教父
第四十三章/ 不言之教
第四十四章/ 知足不辱
第四十五章/ 大成若缺
第四十六章/ 知足常足
第四十七章/ 不行而知
第四十八章/ 為道日損
第四十九章/ 善者吾善
第五十章/ 出生入死
第五十一章/ 是謂玄德
第五十二章/ 天下有始
第五十三章/ 盜夸非道
第五十四章/ 其德乃普
第五十五章/ 含德之厚
第五十六章/ 知者不言
第五十七章/ 以正治國(guó)
第五十八章/ 福禍倚伏
第五十九章/ 長(zhǎng)生久視
第六十章/ 德交歸焉
第六十一章/ 皆得其欲
第六十二章/ 萬(wàn)物之奧
第六十三章/ 能成其大
第六十四章/ 無(wú)為無(wú)敗
第六十五章/ 善為道者
第六十六章/ 莫能與爭(zhēng)
第六十七章/ 我有三寶
第六十八章/ 不爭(zhēng)之德
第六十九章/ 哀者勝矣
第七十章/ 被褐懷玉
第七十一章/ 以其病病
第七十二章/ 自愛(ài)不貴
第七十三章/ 天網(wǎng)恢恢
第七十四章/ 民不畏死
第七十五章/ 無(wú)以生為
第七十六章/ 強(qiáng)大處下
第七十七章/ 不欲見(jiàn)賢
第七十八章/ 柔之勝剛
第七十九章/ 報(bào)怨以德
第八十章/ 小國(guó)寡民
第八十一章/ 善者不辯
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