弘一和尚五十歲時(shí),子愷繪護(hù)生畫五十幅,和尚親為題詞流通,即所謂《護(hù)生畫集》者是也。今歲和尚六十之年,斯世正殺機(jī)熾盛,弱肉強(qiáng)食,閻浮提大半淪入劫火。子愷于顛沛流離之中,依前例續(xù)繪護(hù)生畫六十幅為壽,和尚仍為書寫題詞,使流通人間,名曰《續(xù)護(hù)生畫集》。
同護(hù)生畫集一樣,全書用圖畫和小詩的方式向讀者和人類宣揚(yáng)佛教眾生平等、熱愛生命的價(jià)值觀,全書彌漫著輪回和宿命的意味,勸解眾生戒殺生靈,愛護(hù)生命,同時(shí)喚起人類的慈悲心和呼吁眾生平等。
《護(hù)生畫集》緣起于一九二七年。當(dāng)年,豐子愷先生在上海江灣的家里,接待弘一法師,也就是著名的李叔同先生。在豐先生生日這天,他以弘一為師,皈依了佛法。大約就是在那個時(shí)候,他們商量由擅長繪畫的豐先生作畫,由精通佛法的弘一法師撰文,共同編寫《護(hù)生畫集》。弘一法師在世的時(shí)候,豐先生先是把它看成送給弘一法師的壽禮;弘一法師圓寂之后,豐先生又把它看成是對弘一法師的懷念。
子愷繪五十幅護(hù)生畫慶祝弘一法師五十歲生日。文字為弘一法師題寫。序作者馬一浮先生作序曰:“故知生,則知畫矣,知畫則知心矣;知護(hù)心則知護(hù)生矣。吾愿讀是畫者,善護(hù)其心?!?br> 在佛教界、文藝界和廣大普通讀者中廣泛流傳,影響深遠(yuǎn)。它是佛教界、文藝界諸位先賢、大師們絕世合作的結(jié)晶,是不可多得的文化精品。
六本護(hù)生畫集的出版意義正如廣洽法師在第六集序言中對護(hù)生畫的總結(jié):“蓋所謂護(hù)生者,即護(hù)心也,亦即維護(hù)人生之趨向和平安寧之大道,糾正其偏向于惡性之發(fā)展及暴力恣意之縱橫也。是故護(hù)生畫集以藝術(shù)而作提倡人道之方便,在今日時(shí)代,益覺其需要與迫切。雖曰爝火微光,然亦足以照千年之暗室,呼聲綿邈,冀可喚回人類蘇醒之覺性?!?/p>
豐子愷(1898-1975),浙江崇德(今桐鄉(xiāng))人。我國現(xiàn)代畫家、散文家、藝術(shù)教育家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。豐子愷是我國新文化運(yùn)動的啟蒙者之一,早在二十年代他就出版了《藝術(shù)概論》《音樂入門》《西洋名畫巡禮》《豐子愷文集》等著作。他一生出版的著作達(dá)一百八十多部。