感官使人的生命有了意義,把現(xiàn)實(shí)分割成充滿生命力的碎片,將之重組為有意義的樣式。作者將歷史、科學(xué)和文學(xué)巧妙地融合,**我們進(jìn)入一場(chǎng)歡樂(lè)的感官之旅,探索其起源與發(fā)展、在不同文化間的差異、范疇和聲譽(yù)、傳說(shuō)及科學(xué)根據(jù)。使我們更深入了解人體感官的意義,從而更細(xì)膩地感受生活。
《愛的自然史》從歷史、心理學(xué)、化學(xué)、生物、民俗、考古、流行文化等角度,講述了愛的歷史、觀念、本質(zhì)、色欲、習(xí)俗與種類,寫出了關(guān)于愛的百科全書。愛是比文明更古老的欲望。愛改變了歷史、撫慰了野獸、創(chuàng)造了藝術(shù)作品、激勵(lì)孤寂的人、使鐵漢脆弱、安慰了受奴役的人、讓堅(jiān)強(qiáng)的女性瘋狂、使謙卑的人榮耀、造成了全國(guó)性的丑聞、資本家為之破產(chǎn)、徹底擊潰了君王。生命的所有使命之中,愛,*讓人迷醉。
戴安娜·阿克曼多年來(lái)是生命線的接線員,同時(shí)她也是一位熱愛自然的博物學(xué)家。她把這兩段經(jīng)歷巧妙的結(jié)合在一起,寫成了這部作品。書中描述那些曾向生命線求助的陷于絕望中的人的故事。在瀕臨精神崩潰的危急剎那,生命線就像纖細(xì)微弱的一道曙光,讓墜落深淵中、飽受恐懼折磨的心靈暫時(shí)在平靜中休棲。
游戲是日常生活的避難所,是心靈的圣堂,讓人免于種種習(xí)慣、規(guī)律和裁判。我們經(jīng)由游戲演化,文化借著游戲繁榮,例如求偶的過(guò)程就包括游戲的戲劇性、儀式性和禮節(jié)性。作者探究游戲如何塑造人類,探查深戲的意義、解讀人類的深戲本性,并認(rèn)為游戲、運(yùn)動(dòng)、宗教和藝術(shù)都是深戲的泉源,從游戲的角度詮釋了人類活動(dòng)史的一個(gè)側(cè)面。
浩瀚太乙之間,地球何乎其微,而它的環(huán)境又何其脆弱。從太空中看地球,它沒(méi)有國(guó)界、沒(méi)有軍事特區(qū)、不見任何藩籬。整個(gè)星球的大氣層(我們呼吸的空氣、飛翔的天際,甚至臭氧層)僅薄薄一圈。阿克曼將正在消失中的稀有動(dòng)物及大自然,影像清晰地呈現(xiàn)在讀者面前,同時(shí)也讓大家警覺:如果這些珍貴的生命消失了,將是人類永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的損失。
阿克曼跟隨生物學(xué)家去大自然中欣賞與研究蝙蝠、鱷、鯨、企鵝這四種動(dòng)物,在此過(guò)程中有驚嘆和震撼,她用豐富的知識(shí)、華麗的文采和細(xì)微的觀察,帶領(lǐng)讀者重新認(rèn)識(shí)這些迷人的生靈,并重新審視人類與自然的關(guān)系。
阿克曼講述了花園、生長(zhǎng)、人類與自然的關(guān)系?;▓@是我們?cè)诩妬y世界的避難所,是生與死、奧秘與驚喜的傳奇?;▓@里的四時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn),提醒我們古老的秩序。不論是小鹿落入庭院還是因玫瑰開得燦然而自豪,作者總欣喜迎接花園中的豐富戲劇,這一方恬適的隱蔽勝地。
戴安娜?阿克曼,《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書作家,康奈爾大學(xué)和哥倫比亞大學(xué)文學(xué)教授。她著述甚豐,在眾多領(lǐng)域都成績(jī)斐然。阿克曼集詩(shī)人、作家、記者、探險(xiǎn)家和博物學(xué)家身份于一身,勇于冒險(xiǎn)、敢于嘗試,熱愛自然,對(duì)生命充滿激情。她獲過(guò)眾多獎(jiǎng)項(xiàng),古根海姆獎(jiǎng)、約翰?巴勒斯自然獎(jiǎng)、拉文詩(shī)歌獎(jiǎng)、獵戶星座圖書獎(jiǎng),以及紐約公立圖書館的“館選大文豪”大獎(jiǎng)都被其攬入懷中。她還有一項(xiàng)殊榮,是有一個(gè)分子以她的名字命名,稱作“dianeackerone”。