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2020-01-06 12:13 來源：京東作者：京東

內(nèi)容簡(jiǎn)介:　　《落語與我》介紹了，在落語的世界里，幾乎不會(huì)有的壞人。雖然偶爾會(huì)出現(xiàn)一些在容忍限度內(nèi)的小惡人，但大部分情況下出現(xiàn)的還是善良的人們。相應(yīng)的，也不會(huì)有堪當(dāng)世人楷模的偉大人物，像忠臣、義士這樣的人物形象是不會(huì)出現(xiàn)的。落語中有的都是普通人生活中常見的小人物。沒什么大野心，只希望在哭笑之中平安度過每一天，子孫們健康成長(zhǎng)，自己慢慢老去，靜靜離開人世……
　　在落語的世界里，幾乎不會(huì)有絕對(duì)的壞人。雖然偶爾會(huì)出現(xiàn)一些在容忍限度內(nèi)的小惡人，但大部分情況下出現(xiàn)的還是善良的人們。相應(yīng)地，也不會(huì)有堪當(dāng)世人楷模的偉大人物，像忠臣、義士這樣的人物形象是不會(huì)出現(xiàn)的。落語中有的都是普通人生活中常見的小人物。他們?yōu)槿撕蜕啤⑶趧诳细?，小心?jǐn)慎、遵守禮法卻又有點(diǎn)小貪念，愛喝點(diǎn)小酒也愛玩樂，擅于交際……總是冒冒失失的，愛起哄又喜歡說人閑話，有一定的正義感，懂得感恩還喜歡幫助人；小孩子們則老愛擺出一副少年老成的樣子；女掌柜們都是一些長(zhǎng)舌的婦女，生活操勞卻是樂天派，斤斤計(jì)較卻又處處吃虧……落語是正面反映世界的藝術(shù)。沒什么大野心，只希望在哭笑之中平安度過每一天，子孫們健康成長(zhǎng)，自己慢慢老去，靜靜離開人世……這樣就夠了。落語就是這樣一種藝術(shù)。

作者簡(jiǎn)介:　　 桂米朝（原名中川清），1925年出生于中國(guó)大連。落語家。日本國(guó)家重要無形文化財(cái)保持者（人間國(guó)寶）、文化勛章獲得者。1943年起師從曲藝文化研究家正岡容學(xué)習(xí)落語，1947年，正式拜第四代桂米團(tuán)治為師，成為第三代桂米朝。與已故第六代笑福亭松鶴、已故第五代桂文枝、第三代桂春團(tuán)治并稱為日本落語界的“四大天王”。主要作有《米朝落語全集》（7卷本，創(chuàng)元社）、《上方落語筆記》（4卷本，青蛙房）、《我的履歷書》（日本經(jīng)濟(jì)新聞社》等。2015年去世。

目錄:序章誒，插科打諢地來段逗樂的！
第一章作為說話藝術(shù)的落語
落語·漫才·活辯
說法不同竟會(huì)天差地別
不加說明即能講清所有內(nèi)容的說話技巧
動(dòng)作和視線
創(chuàng)造立體感的方法
為何沒有女性落語家
第二章作為文字作品的落語
名作抑或劣作取決于表演者
落語終究能否稱為文學(xué)
灑落的作用是使故事來個(gè)大逆轉(zhuǎn)
“尸體會(huì)腐爛”——各種類型的“落下”
古典落語和新作落語
落語是一種社會(huì)學(xué)
從落語所學(xué)到的
關(guān)于人情嘶
第三章寄席的歷史
落語起源于何時(shí)
始于露天的上方落語
較為考究的江戶落語
寄席登場(chǎng)！
端唄、都都逸、笛、太鼓
從容生幽默
寄席經(jīng)營(yíng)的內(nèi)幕
所謂夠格的落語家
高座的高度和麥克風(fēng)
與觀眾窩心地交流
第四章落語史上的代表人物
從江戶到東京
立川焉馬（烏亭焉馬）和三笑亭可樂
三游亭圓生——戲劇噺的大師
三游亭圓朝——十七歲的真打
柳家小樣
柳家金語樓
文樂與志生
上方諸家
初代桂文治
桂文枝
第七代桂文治
桂春團(tuán)治
第五代笑福亭松鶴
落語家的現(xiàn)狀
前座→二目→真打
三大落語協(xié)會(huì)
終章言猶未盡
從和服文化到洋裝文化
因此無法放棄落語
晚年潦倒凄涼是早有思想準(zhǔn)備的
《落語與我》新裝版寄語／小沃昭一

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