還原千百年來中國人與美的對(duì)話，從古典中國尋找失落的優(yōu)雅；臺(tái)灣學(xué)者專家多年打磨，用一套書講透中國文化獨(dú)特之美，獻(xiàn)給每一個(gè)想認(rèn)真了解中國的人。10本書10個(gè)主題，鎖線裸脊，全彩印刷。

　　1 系統(tǒng)完整：《優(yōu)雅》叢書共10種，包含繪畫、書法、圖書、詩歌、陶瓷、建筑、花藝、茶藝、篆刻、昆曲共10個(gè)主題，涵括了中國文化的各個(gè)方面，對(duì)中國文化之美有全面介紹。

　　2 內(nèi)容經(jīng)典：《優(yōu)雅》臺(tái)灣版各分冊(cè)出版后成為各自領(lǐng)域經(jīng)典之作、重要參考書。其中《優(yōu)雅03：陶瓷之路》獲臺(tái)灣出版獎(jiǎng)“金鼎獎(jiǎng)”。《優(yōu)雅01：如何看中國畫》先后有臺(tái)版、港版、日文版及韓文版等多種版本出版。

　　3 圖文并茂：無論是國畫、書法，還是陶瓷、圖書，都針對(duì)內(nèi)容配以大量彩色圖片。以圖解文，以文注圖，展示更加直觀，讀者獲得的印象更鮮明具體。

　　4 作者優(yōu)秀：《優(yōu)雅》的主編和作者來自臺(tái)灣，都是各領(lǐng)域研究專家。其優(yōu)勢(shì)尤其在于接受過傳統(tǒng)文化熏陶，學(xué)養(yǎng)深厚。在傳統(tǒng)文化大環(huán)境逐漸消失的今天，其獨(dú)特性愈發(fā)凸顯。如《當(dāng)書法成為藝術(shù)》的作者周鳳五，其父周介夫?yàn)閺埓笄шP(guān)門弟子，家學(xué)淵源，自身又進(jìn)行相關(guān)領(lǐng)域研究，在大學(xué)開設(shè)相關(guān)課程。

　　5 分冊(cè)內(nèi)容全面具體：《優(yōu)雅》每一本書介紹了中國的一種文化，其內(nèi)容具體而全面。讀一本書，可對(duì)一種中國文化有具體而全面的了解。如《優(yōu)雅01：如何看中國畫》分專章介紹國畫的觀點(diǎn)、意境、筆法、色彩、用墨等，并對(duì)國畫的歷史流變進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，提供欣賞國畫的背景知識(shí)；《優(yōu)雅05：詩歌在唱什么》則分章闡述了《詩經(jīng)》、楚辭、漢賦、六朝詩歌、唐詩、宋詞等多種詩歌體裁。

　　6 寫作方式簡(jiǎn)明易懂：《優(yōu)雅》以現(xiàn)代人為讀者對(duì)象，配合現(xiàn)代人的環(huán)境與生活，透過淺明易解的方式，正確而完整地把中國文化的精華傳達(dá)給讀者。如《優(yōu)雅02：當(dāng)書法成為藝術(shù)》，拋棄了繁瑣的理論闡釋與艱深的考證，只以簡(jiǎn)要的理論概括了書法的理論與流變，而將敘述重點(diǎn)放在具體作品的風(fēng)格或技巧的分析之上。

　　7 思路新穎：與傳統(tǒng)的國學(xué)著作不同，《優(yōu)雅》從美的欣賞與創(chuàng)造的角度出發(fā)，用“美”來貫穿全套叢書，講的是“中國式的美”。

　　8 裝幀精美：鎖線裸脊，全彩印刷，版式精致典雅。

海報(bào)：

　　◇從古典中國尋找失落的優(yōu)雅

　　當(dāng)我們用“國學(xué)”的視角回看中國文化，其實(shí)我們是在豎起一面高墻；當(dāng)我們用“傳統(tǒng)文化”的視角去看中國文化，其實(shí)我們是把它定格在遙遠(yuǎn)的過去。越想接近，越是遙不可及。

　　但是，幾千年的磨礪和積淀，那里一定有什么東西我們還沒真正觸碰到。

　　不如忘掉需要仰視的“國學(xué)”高墻，扔掉隔離時(shí)空的“傳統(tǒng)”情懷，放空、平視，也許豁然開朗。

　　古典中國的文化和藝術(shù)，淬煉出了一套關(guān)于人的教養(yǎng)，儒雅、溫文爾雅，一幅書畫，一件瓷器，一方印章，一個(gè)詩句……都守護(hù)著一段關(guān)于物質(zhì)與精神之美的密碼。優(yōu)雅地活著，也許是過去世界帶給今天的我們的關(guān)鍵的信息。

　　每個(gè)人都希望能夠優(yōu)雅地活著，“優(yōu)雅”是當(dāng)代人的精神深處不變的追求。

　　無論中國人，還是想看懂中國的西方人，其實(shí)都在從古典中國尋找失落的優(yōu)雅。

　　◇《優(yōu)雅》叢書來自臺(tái)灣

　　這套書來自臺(tái)灣，主編何寄澎先生說：中國文化之所以漸趨暗淡，是因?yàn)閺臎]有人配合著現(xiàn)代人的環(huán)境與生活，透過淺明易解的方式，正確而完整地把中國文化的精華傳達(dá)給大眾。

　　所以，他邀請(qǐng)臺(tái)灣當(dāng)時(shí)有文采、學(xué)養(yǎng)深厚的作者一起完成了這套書。

　　他是用“美”來貫穿全套書，講的是“中國式的美”。

　　他說：華夏之美，獻(xiàn)給每一個(gè)中國人。

　　其實(shí)，中國式的美，可以獻(xiàn)給全世界每一個(gè)喜歡中國文化和藝術(shù)的人。

　　《優(yōu)雅》系列離開傳統(tǒng)的國學(xué)視角，拋棄繁瑣的考證或晦澀的理論，力求從美的角度出發(fā)，配合現(xiàn)代人的環(huán)境與生活，透過淺明易解的方式，把中國文化的精華傳達(dá)出來。

　　《優(yōu)雅》是獻(xiàn)給每一個(gè)中國人的，也獻(xiàn)給每一個(gè)想了解中國文化的人。讓我們?cè)诟≡晷鷩痰臅r(shí)代里，重拾優(yōu)雅生活。

　　何寄澎，臺(tái)灣大學(xué)中國文學(xué)所博士，曾任臺(tái)灣大學(xué)中文系教授、主任，現(xiàn)任臺(tái)灣大學(xué)中文系名譽(yù)教授、考試院考試委員。并曾任幼獅文化公司總編輯，主持出版《觀念史大辭典》、《世界文明史》、《幼獅少年百科全書》等經(jīng)典作品。研究領(lǐng)域包括唐宋散文、現(xiàn)代散文、中國文學(xué)史等，著有《唐宋古文新探》、《北宋的古文運(yùn)動(dòng)》、《典范的遞承：中國古典詩文論叢》等，并編輯整理了臺(tái)靜農(nóng)的《中國文學(xué)史》。

　　潘美月，歷任臺(tái)灣大學(xué)中文系教授、佛光大學(xué)文學(xué)系主任，主要講授中國圖書發(fā)展史、中國印刷史、古籍版本鑒別研究等課程，對(duì)中國圖書史有深入研究。有《宋代私家藏書史》、《中國目錄學(xué)》（與昌彼得合著）、《圖書版本學(xué)要略》（與屈萬里、昌彼得合著）等著作。

第一章 中國最早的圖書

第二章 紙的發(fā)明及盛唐以前的圖書

第三章 印刷術(shù)的發(fā)明及唐、五代的圖書

第四章 兩宋時(shí)代的圖書

第五章 金、元時(shí)代的圖書

第六章 明代的圖書

第七章 清代的圖書