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雅俗文化書(shū)系:成語(yǔ)文化(新版)簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

2021-01-15 10:01 來(lái)源:京東 作者:京東
文化新
雅俗文化書(shū)系:成語(yǔ)文化(新版)
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編輯推薦:  成語(yǔ)是語(yǔ)言的寶石,中華成語(yǔ)是語(yǔ)言作為信息工具走向豐富和濃聚的表現(xiàn)。人類(lèi)運(yùn)用語(yǔ)言的同時(shí)也在發(fā)展語(yǔ)言,豐富語(yǔ)言,改造語(yǔ)言,使之更精練,更形象,更生動(dòng)。使用成語(yǔ)能夠?qū)⑺枷氡磉_(dá)得淋漓盡致,某些簡(jiǎn)短的成語(yǔ)一旦約定俗成,就會(huì)成為一種共用的語(yǔ)言符號(hào),它攜帶豐富的文化信息,折射出一個(gè)民族全部文化的光輝。
  憶往昔,“雅俗文化書(shū)系”于1995年由中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社出版,趙樸初先生題字,季羨林先生作序;看今朝,新版“雅俗文化書(shū)系”重裝推出,延續(xù)經(jīng)典。
  季羨林先生在序中如是說(shuō):雅俗文化“能在美的享受中,在潛移默化中,提高人們的精神境界,凈化人們的心靈,健全人們的心理素質(zhì),促使人們向前看,向上看,向未來(lái)看,讓人們熱愛(ài)祖國(guó),熱愛(ài)社會(huì)主義,熱愛(ài)人類(lèi),愿意為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的大同之域的理想而盡上自己的力量”。
  新版“雅俗文化書(shū)系”,既包括山川風(fēng)物、觀念信仰、三教九流、風(fēng)俗人情、行業(yè)傳統(tǒng),也包括人倫禮儀、衣食起居、琴棋書(shū)畫(huà)、奇技賞玩等,在千百年歷史文化的縱橫交錯(cuò)中,書(shū)中呈現(xiàn)著新時(shí)代的思想激蕩,“古”與“今”文化碰撞,“雅”與“俗”相得益彰。
  新版“雅俗文化書(shū)系”是奉獻(xiàn)給廣大讀者的一套精品文化圈書(shū),內(nèi)容通俗易懂、圖文并茂,又引經(jīng)據(jù)典、深入淺出。引領(lǐng)普通大眾,沿著歷史的軌跡,與文化對(duì)話(huà),近距離探求文化的內(nèi)涵。書(shū)系還是少年兒童了解傳統(tǒng)文化、親近華夏五千年文明的優(yōu)秀讀本,使他們?cè)跇?lè)趣中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:  成語(yǔ)是閃光的語(yǔ)言,是詩(shī)化的語(yǔ)言,是了解中國(guó)文化的窗口。我們應(yīng)該合理而恰當(dāng)?shù)乩斫獬烧Z(yǔ)、準(zhǔn)確地使用成語(yǔ)以發(fā)揮它的作用。
  《雅俗文化書(shū)系:成語(yǔ)文化(新版)》是語(yǔ)言研究著作,作者不是從純語(yǔ)言的性質(zhì)解釋語(yǔ)言的意義,而是試圖研究語(yǔ)言的使用現(xiàn)象,來(lái)發(fā)現(xiàn)成語(yǔ)內(nèi)涵的豐富性,從而開(kāi)拓出文化視角,讓我們更多地發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)的語(yǔ)言美和成語(yǔ)運(yùn)用的巨大空間。
作者簡(jiǎn)介:  劉玉凱,天津人。曾于1978年就學(xué)于詹鎂先生、韓文佑先生進(jìn)修古典文學(xué);1982年就學(xué)于鐘敬文先生修民間文學(xué)和民俗學(xué),重點(diǎn)研究民間語(yǔ)言。河北大學(xué)教授、博土研究生導(dǎo)師。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究會(huì)理事、中國(guó)魯迅研究會(huì)理事、河北民俗研究所副所長(zhǎng)、河北省雜文學(xué)會(huì)理事、河北省民俗學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
  出版專(zhuān)著《魯迅錢(qián)鐘書(shū)平行論》、《破解魯迅》、《魯迅雜文選評(píng)與研究》、《中國(guó)俗成語(yǔ)》、《中國(guó)民間文學(xué)史》(歌謠編)、《中國(guó)序跋鑒賞詞典》(副主編)、《出口成錯(cuò)一一還原俗言俚語(yǔ)的真正含義》等。在多種報(bào)刊發(fā)表各種文章500多篇。
目錄:季羨林序(第一版“雅俗文化書(shū)系”序)
前言 成語(yǔ)是語(yǔ)言的寶石
第一章 成語(yǔ)的源流
第一節(jié) 風(fēng)行水上偶成文——成語(yǔ)就是“現(xiàn)成話(huà)”
第二節(jié) 淘盡黃沙始到金一成語(yǔ)是一種文化積淀
第三節(jié) 落花蓋水俗成云——成語(yǔ)之源
漢族人民歷代口頭使用的成語(yǔ)
少數(shù)民族創(chuàng)造出的漢語(yǔ)俗成語(yǔ)
隨著社會(huì)前進(jìn)、時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生的新成語(yǔ)
源于古籍但已通俗化的成語(yǔ)
現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)中新用語(yǔ)也可固化成新成語(yǔ)
第四節(jié) 手提文鋒百煉成——生成成語(yǔ)的文獻(xiàn)
第五節(jié) 萬(wàn)里西來(lái)了宿緣——成語(yǔ)的絲綢之路
佛經(jīng)用語(yǔ)成為成語(yǔ)
佛經(jīng)故事演化為成語(yǔ)
佛經(jīng)中的譬喻生成成語(yǔ)
第六節(jié)工兼眾語(yǔ)媚韶華——域外成語(yǔ),融入中華
第七節(jié)語(yǔ)不驚人死不休-一文學(xué)名著,生成成語(yǔ)

第二章 成語(yǔ)與風(fēng)俗文化
第一節(jié) 包容大地與山河——成語(yǔ)中豐富的文化內(nèi)涵
第二節(jié) 龍盤(pán)九鼎鎮(zhèn)皇都——成語(yǔ)與中國(guó)鼎器
第三節(jié) 萬(wàn)事稱(chēng)好孔方兄——成語(yǔ)與錢(qián)幣文化
第四節(jié) 勤求賢雋食不遑——成語(yǔ)與飲食文化
第五節(jié) 兒著繡衣身衣錦——成語(yǔ)與服飾文化
衣與成語(yǔ)
冠戴與成語(yǔ)
鞋襪與成語(yǔ)
首飾與成語(yǔ)
化妝與成語(yǔ)
服飾與社會(huì)等級(jí)

第三章 成語(yǔ)對(duì)人生的塑造
第一節(jié) 公不百年,后學(xué)思之一成語(yǔ)與讀書(shū)進(jìn)學(xué)
第二節(jié) 殊途同至,厚德載物——成語(yǔ)與道德修養(yǎng)
第三節(jié) 江山美人,盡得風(fēng)流一成語(yǔ)與男女風(fēng)儀
第四節(jié) 寂寥虛境里,何處覓長(zhǎng)生——成語(yǔ)與健身養(yǎng)生

第四章 成語(yǔ)的趣味性
第一節(jié) 情親見(jiàn)今日,語(yǔ)妙記當(dāng)年——成語(yǔ)的親和性
第二節(jié) 故事猶如此,新圖更可憐——成語(yǔ)的故事性
第三節(jié) 一句言語(yǔ)可立碑——成語(yǔ)的哲理性
第四節(jié) 詩(shī)成寄與我,鏘若金和絲——成語(yǔ)的詩(shī)趣
成語(yǔ)中含詩(shī)句
成語(yǔ)有詩(shī)的抒情性
成語(yǔ)的詩(shī)律美
……

第五章 正確使用成語(yǔ)
第六章 成語(yǔ)與名人軼事
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