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2020-02-06 17:29 來(lái)源：京東作者：京東

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該系列以圖書(shū)為載體，以增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)為亮點(diǎn)，以線(xiàn)上平臺(tái)為內(nèi)容補(bǔ)充，對(duì)傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)資源重新整合、包裝。致力于制作成多媒體資源為主體的國(guó)學(xué)資源庫(kù)，最終搭建一個(gè)全方位的線(xiàn)上線(xiàn)下國(guó)學(xué)互動(dòng)幼教平臺(tái)。
內(nèi)容方面，編者整合并稍加改編古今中外有趣的神話(huà)傳說(shuō)和歷史故事，配合精美有趣的插畫(huà)，讓孩子在學(xué)習(xí)的同時(shí)保持精神愉悅并擴(kuò)大知識(shí)面。只要拿起智能移動(dòng)客戶(hù)端，掃一掃書(shū)中帶有AR標(biāo)識(shí)的插圖，知識(shí)點(diǎn)和歷史故事將會(huì)通過(guò)屏幕，立體地展示在孩子們的面前。
此外，圖書(shū)的另一特色就是將家喻戶(hù)曉的“文房四寶”變成四個(gè)動(dòng)漫角色：“紙娃、墨妮、筆妞、硯寶”。四個(gè)人物造型可愛(ài)、討喜，且性格和角色分工各不相同。這種游戲扮演的方式，有助于引導(dǎo)孩子在游戲中輕松學(xué)國(guó)學(xué)，真正做到寓教于樂(lè)。

內(nèi)容簡(jiǎn)介:　　清朝康熙年間，統(tǒng)治階層為緩和滿(mǎn)漢矛盾、長(zhǎng)久統(tǒng)治，實(shí)施了一系列尊崇傳統(tǒng)思想文化的舉措。其中包括：修讀四書(shū)五經(jīng)、大修孔廟等，《弟子規(guī)》就是在這樣的時(shí)代背景下被創(chuàng)作的?！兜茏右?guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，編纂者李毓秀是康熙年間的一個(gè)秀才。他以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”中“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。后來(lái)，乾隆年間學(xué)者賈存仁將其修訂改編并改名為《弟子規(guī)》。
　　《弟子規(guī)》通俗易懂，三字一句，為兒童和學(xué)生制定了一系列行為典范，并教會(huì)孩子們學(xué)習(xí)的重要性、做人的道理以及待人處事的禮貌常識(shí)等。隨著時(shí)代的變遷，文中宣講的一些思想和行為已不可取，但《“文房四寶”說(shuō)國(guó)學(xué)：弟子規(guī)》仍然可以幫我們修身養(yǎng)性，提高自己。

作者簡(jiǎn)介:

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