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中國(guó)人物畫(huà)通鑒:煥爛求備簡(jiǎn)介,目錄書(shū)摘

2019-11-25 16:29 來(lái)源:京東 作者:京東
中國(guó)人物畫(huà)
中國(guó)人物畫(huà)通鑒:煥爛求備
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內(nèi)容簡(jiǎn)介:    隨著《中國(guó)山水畫(huà)通鑒》和《中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)通鑒》的相繼出版,我們又推出了《中國(guó)人物畫(huà)通鑒》,至此,經(jīng)由不同面貌的門(mén)類(lèi)藝術(shù)發(fā)展史組構(gòu)而成的中國(guó)繪畫(huà)通史,也就頗具規(guī)模了。
    就藝術(shù)獨(dú)特性而言,中國(guó)人物畫(huà)不如山水畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà),無(wú)論反映在形態(tài)史還是觀念史上,它都具有與域外繪畫(huà)更多的共性表現(xiàn)。個(gè)中緣由,也許與人物畫(huà)題材不像山水、花鳥(niǎo)那樣適合文人暢神寄興,從而很少受到文人畫(huà)價(jià)值體系的灌溉有一定關(guān)系。但中國(guó)特有的文化土壤,仍然賦予其鮮明而優(yōu)渥的民族文化色彩,從早期人物畫(huà)的發(fā)生發(fā)展,到漢唐、明清、近現(xiàn)代數(shù)度中外文化交流形勢(shì)下的演化鼎革,這種色彩不僅始終未曾消褪,而且有時(shí)還會(huì)成為藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)的重要依憑。
    縱觀數(shù)千年的中國(guó)人物畫(huà)發(fā)展史,領(lǐng)略其倫理教化、體道言志之類(lèi)繪畫(huà)功能觀的流行變易,以及主題、風(fēng)格、形式技法、美學(xué)趣味等等藝術(shù)要素和藝術(shù)呈現(xiàn)方式的錯(cuò)綜延遷,并對(duì)人物畫(huà)在古往今來(lái)各種時(shí)空條件下不斷嬗變著的社會(huì)關(guān)系作一巡視,是《中國(guó)人物畫(huà)通鑒))的基本宗旨。它以史論交互、點(diǎn)面結(jié)合、圖文應(yīng)對(duì)的敘述方式,按發(fā)展時(shí)序分為十冊(cè),盡可能豐富系統(tǒng)并且深入淺出地呈現(xiàn)中國(guó)人物畫(huà)史全貌。
    中國(guó)人物畫(huà)通鑒:煥爛求備》為第三冊(cè),從各個(gè)角度論述了隋唐人物畫(huà)的概況。
目錄:一 代序:墓葬、宗教遺跡繪畫(huà)與美術(shù)史的構(gòu)建
二 地域差異、競(jìng)爭(zhēng)與融合:隋代人物畫(huà)新風(fēng)的確立
三 太宗朝帝王圖與外族番工、使臣圖
四 初唐道釋畫(huà)與變相的發(fā)展
五 初唐墓葬繪畫(huà)與仕女畫(huà)
六 吳道子與玄宗朝禮儀、道釋畫(huà)
七 張萱與玄宗朝的仕女畫(huà)
八 盛唐敦煌壁畫(huà)與變相的成熟
九 中晚唐繪畫(huà)的變革與是家樣的影響
十 周疇與巾晚唐的仕女畫(huà)
十一 敦煌吐蕃時(shí)期的繪畫(huà)
十二 敦煌氏歸義軍時(shí)期的繪畫(huà)
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