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2019-11-20 14:10 來源：京東作者：京東

內(nèi)容簡介:　　文字，作為記錄古圣先賢思想言談的方式，其意義是及其深遠(yuǎn)的，楊絳先生曾在一次訪談中說及，中國已有幾千年的文化傳統(tǒng)，中國人不能丟了自己文化的根基。文化的傳播體現(xiàn)，主要是靠漢字，各地的方言不同，但同一的文字才能起到交流與傳承的作用。承載文字的載體幾千年來歷經(jīng)石刻，鐘鼎，布帛，紙張，乃至今天林林總總的電子產(chǎn)品，但其目的與內(nèi)容只有令人目不暇接的形式變化，主旨并沒有本質(zhì)改變。故此，古往今來，作為記述歷史、傳播思想的書籍，所具備的重要意義始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。很多時候，書籍影響的并非一代人、幾代人，甚至可以達(dá)到十幾代，幾十代人；同時書籍從外在形式到內(nèi)在內(nèi)容都反映出當(dāng)時社會環(huán)境、人文風(fēng)貌，可以說是書籍產(chǎn)生的那個時期整個社會的縮影。
　　一個民族應(yīng)該對自己本民族的文化具備敬畏之心，這種心理包含了崇敬、熱愛、珍視、懺悔、反思等等。一部部先圣先賢留下來的著述宛若一個個有血有肉的生命，他們也有自己生命的尊嚴(yán)；欲作一名以弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化為己任的出版人，對中華傳統(tǒng)文化有一種發(fā)自內(nèi)心的熱愛、敬畏之情是首要前提。熱愛之，才能自覺弘揚(yáng)之；敬畏之，才能不去亂砍亂伐，隨意糟蹋。
　　以漫畫的形式解讀經(jīng)典，即需要編輯和作者對于對古典文化發(fā)自內(nèi)心的尊敬，這也在策劃和創(chuàng)作時才能不摻雜過多自己的個人理解，以免對讀者造成誤導(dǎo)，以致以訛傳訛。不去揣測臆斷先人的思想，反應(yīng)出的也是一種對傳統(tǒng)文化的尊重。這一點(diǎn)，在已經(jīng)出版的諸子思想部分表現(xiàn)的尤為淋漓盡致。除了婦孺皆知的孔孟老莊，比較生僻冷門的諸子學(xué)說，也在這里被恰如其分的展現(xiàn)出來。這套國學(xué)漫畫系列，即以輕松的形式闡述深奧的義理，以趣味的內(nèi)容傳遞通達(dá)的學(xué)問，不啻為一套優(yōu)秀的啟蒙引導(dǎo)讀物。

目錄:漫畫國學(xué)館漫畫《孟子》
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