美德領(lǐng)導(dǎo)力：追求個人卓越的課程簡介，目錄書摘
2020-06-05 11:20
來源：京東
作者：京東
美德領(lǐng)導(dǎo)力：追求個人卓越的課程
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編輯推薦: “美德領(lǐng)導(dǎo)力”是以歐洲經(jīng)典哲學傳統(tǒng)為基礎(chǔ)，為適用于現(xiàn)代組織而對領(lǐng)導(dǎo)力進行演繹的全新概念。在競爭激烈的今天，人們常會自問：“在由相同學歷和教科書培養(yǎng)出來的人群中，我能拿什么來獲得優(yōu)勢？我的企業(yè)將靠什么在競爭中獲勝，”《美德領(lǐng)導(dǎo)力》正要幫助讀者解決這些問題。
內(nèi)容簡介: ”……42%的新受聘CFO在一年半至兩年半之間丟掉了工作，因為他們沒有能力取得令投資者滿意的結(jié)果，“我們以為領(lǐng)袖就是同時具有野心、風度、計謀、知識、金錢，又能在正確的時間、正確的地方出現(xiàn)的人，“這些不過是領(lǐng)袖可以利用的天資、本性與資源上的優(yōu)勢，并不構(gòu)成領(lǐng)袖的要素，領(lǐng)導(dǎo)力與品格有關(guān)。
不，領(lǐng)導(dǎo)力就是品格。
“有人以為領(lǐng)袖是天生的，因此，有些人生下來就知道做領(lǐng)導(dǎo)的訣竅，而其他人卻不具備。
他們以為，領(lǐng)導(dǎo)力是由氣質(zhì)加經(jīng)驗構(gòu)成的，并非每個人都可成為羅斯福總統(tǒng)、戴高樂將軍或丘吉爾首相。
“但這種看法與事實相差甚遠。
領(lǐng)導(dǎo)力并不是少數(shù)超人的專利，而是多數(shù)人的天職?！?
不，領(lǐng)導(dǎo)力就是品格。
“有人以為領(lǐng)袖是天生的，因此，有些人生下來就知道做領(lǐng)導(dǎo)的訣竅，而其他人卻不具備。
他們以為，領(lǐng)導(dǎo)力是由氣質(zhì)加經(jīng)驗構(gòu)成的，并非每個人都可成為羅斯福總統(tǒng)、戴高樂將軍或丘吉爾首相。
“但這種看法與事實相差甚遠。
領(lǐng)導(dǎo)力并不是少數(shù)超人的專利，而是多數(shù)人的天職?！?
作者簡介: 亞歷山大·哈瓦特，歐洲領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展中心的創(chuàng)辦人。俄裔法國人，畢業(yè)于法國巴黎笛卡爾大學法律學院，在歐洲幾個國家從事律師工作。其培養(yǎng)經(jīng)理人才的旗艦課程“美德領(lǐng)導(dǎo)”，是將經(jīng)典美德作為個人卓越與專業(yè)成就的基礎(chǔ)。曾用英語、俄語、法語和西班牙語在世界各國講授這門課程，以訓練企業(yè)經(jīng)理、教育家、公務(wù)人員與企業(yè)管理碩士學生。
目錄:作者序
前言 領(lǐng)導(dǎo)力是一種品格
第一部分 偉大與服務(wù)
第一章 寬宏大度
第二章 謙卑
第三章 學會說不
第二部分 實用智慧與意志力
第一章 審慎
第二章 勇氣
第三章 自制
第四章 公正
第三部分 領(lǐng)袖并非天生的，而是后天訓練出來的
第一章 德學
第二章 習慣成自然
第三章 諸德相通
第四章 領(lǐng)袖的智力、意志與心靈
第四部分 領(lǐng)導(dǎo)力與自我實現(xiàn)
第一章 領(lǐng)袖的道德輪廓
第二章 美德與自我實現(xiàn)
第三章 規(guī)則倫理的誤區(qū)
第五部分 走向勝利
第一章 基督徒生活的影響
第二章 勝利的議程
結(jié)語
前言 領(lǐng)導(dǎo)力是一種品格
第一部分 偉大與服務(wù)
第一章 寬宏大度
第二章 謙卑
第三章 學會說不
第二部分 實用智慧與意志力
第一章 審慎
第二章 勇氣
第三章 自制
第四章 公正
第三部分 領(lǐng)袖并非天生的，而是后天訓練出來的
第一章 德學
第二章 習慣成自然
第三章 諸德相通
第四章 領(lǐng)袖的智力、意志與心靈
第四部分 領(lǐng)導(dǎo)力與自我實現(xiàn)
第一章 領(lǐng)袖的道德輪廓
第二章 美德與自我實現(xiàn)
第三章 規(guī)則倫理的誤區(qū)
第五部分 走向勝利
第一章 基督徒生活的影響
第二章 勝利的議程
結(jié)語
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