另类尿喷潮videofree,在线人成免费视频69国产,男人扒开添女人的下面视频

2020-04-15 09:47 來源：京東作者：京東

中山大學(xué)人類學(xué)文庫·漂移的時空：當(dāng)代中國少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)生活

編輯推薦: 中山大學(xué)人類學(xué)系坐落于擁有百年歷史的中山大學(xué)校內(nèi)的馬丁堂，其學(xué)術(shù)傳統(tǒng)可以追溯到20世紀(jì)20年代創(chuàng)辦的中山大學(xué)語言歷史研究所。目前人類學(xué)系設(shè)有人類學(xué)、考古學(xué)、民族學(xué)和民俗學(xué)四個教研室，并建有人類學(xué)博物館、人類學(xué)實(shí)驗(yàn)室（包括視覺人類學(xué)工作室、體質(zhì)人類學(xué)工作室、考古學(xué)工作室）、文物年代測定實(shí)驗(yàn)宣（在建）等教學(xué)科研機(jī)構(gòu)，建立了“中國族群研究中心”、“歷史人類學(xué)研究中心”（與歷史學(xué)系合作）等多個學(xué)術(shù)研究平臺，其中“歷史人類學(xué)研究中心”為教育部重點(diǎn)研究基地。

內(nèi)容簡介:    披荊斬棘的西遷途中，苗族先民唱道：“是太陽公公，來給爹媽把路修，媽媽得了干路走，高高興興向西來，要到西方求幸福?！?
    干百年后，在都市里游走做生意的苗家女子唱道：“一個人來到這里，沒有房子沒有家，想想家鄉(xiāng)那么遙遠(yuǎn)，我就像小鳥飛到了天上?！?
    她們是故鄉(xiāng)放飛的風(fēng)箏：一頭漂浮在外面世界，一頭牽連著故鄉(xiāng)、牽連著血脈親情。“漂移的時空”，是她們漂泊無定的生存狀態(tài)，是離散的心緒，是家鄉(xiāng)時空躍遷的社會圖景。
    或許，這也是我們的現(xiàn)代性狀態(tài)？
    “這是一個流行離開的世界，但是我們都不擅長告別”，米蘭·昆德拉如是說。

作者簡介: 王琛，中山大學(xué)人類學(xué)博士?，F(xiàn)為深圳大學(xué)傳播學(xué)副教授。發(fā)表人類學(xué)、傳播學(xué)論文十余篇。主要研究領(lǐng)域?yàn)椋鹤迦号c區(qū)域文化、傳播與文化。

目錄:導(dǎo)言尋找新的空間：在現(xiàn)實(shí)與歷史中
語境：人類學(xué)里的故事
田野：人類學(xué)的方法、地點(diǎn)和知識體系
人的存在：流動的“空間性
書寫：民族志是深描

第一章凱棠：社區(qū)背景
自然簡況
區(qū)域人文歷史
姓氏與聚落
凱棠村簡介

第二章流民記憶：從討飯到找錢
逐年而至的旱災(zāi)
家中無糧腳踏四方
尋訪生意源頭
好生意的傳播
外出生意現(xiàn)狀

第三章閾限時空
閾限：三段式過程與二分法
扒火車走天下
逾越那道邊防線
驅(qū)趕與收容
空間的內(nèi)外之別

第四章性別策略：民族文化資本化
女性為主的人口流動
外出的性別策略
都市里的比較

第五章非正式經(jīng)濟(jì)：“好生意”及其衰落
好生意浪跡天涯
居有“定”所
隨苗家女人們做生意
那叮鈴碎響的貨郎擔(dān)
源源不斷匯到家鄉(xiāng)的錢
日漸憔悴的生意
客位分析：消費(fèi)主義方興未艾
生意今昔全方位對比

第六章寄居大都市
認(rèn)識城市空間與規(guī)則
陰影與角落里的生活
曬曬苗家人的水電費(fèi)
城市：想說愛你不容易
欲望：誰的都市空間

第七章殘缺性社群
身體實(shí)踐的文化舒適區(qū)
分享城市經(jīng)驗(yàn)
AA制原則
商業(yè)性與傳統(tǒng)倫理
……
第八章城里人·少數(shù)民族
第九章離散的心靈
第十章苗二代
第十一章性別重構(gòu)vs.再度異化
第十二章苗寨的“空間”生產(chǎn)
第十三章貨郎擔(dān)與瘋狂的“蘋果”籃子
第十四章余論：偏心圓型人格與過密心態(tài)
附錄
參考文獻(xiàn)
后記行吟的流浪者

相關(guān)商品