外國(guó)文學(xué)（2017.3 總第266期）簡(jiǎn)介，目錄書摘
2020-01-06 12:12
來源：京東
作者：京東
外國(guó)文學(xué)（2017.3 總第266期）
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內(nèi)容簡(jiǎn)介: 《外國(guó)文學(xué)（2017.3 總第266期）》是外國(guó)文學(xué)研究學(xué)術(shù)期刊，以外國(guó)文學(xué)研究者和愛好者為主要讀者對(duì)象，廣泛關(guān)注世界各民族語言文學(xué)，重點(diǎn)介紹國(guó)外作家作品研究和批評(píng)理論的趨勢(shì)和動(dòng)向，為國(guó)內(nèi)學(xué)者提供研究借鑒，展示國(guó)內(nèi)外國(guó)文學(xué)研究的新成果，與國(guó)內(nèi)外同行進(jìn)行有效的學(xué)術(shù)對(duì)話。提供深入鉆研和新的探索，同時(shí)堅(jiān)持文學(xué)特色，追求開闊的視野、準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、自然清新的文風(fēng) ，致力于營(yíng)造百花齊放、生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)局面。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:評(píng)論
張中載 總覽當(dāng)代外國(guó)文學(xué)——評(píng)《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事》
周汶 劉易斯與喬伊斯的“反合作”關(guān)系
盧煒 《圣阿格尼絲之夜》的兩種文學(xué)解讀——兼論濟(jì)慈詩(shī)歌文本闡釋的邊界
林大江 翠茜·史密斯的魔靈詩(shī)藝：從挽歌到科幻
吳康茹 論伏爾泰哲理小說文體的詩(shī)學(xué)價(jià)值
趙巍 布爾民族的歷史書寫與文化批判——評(píng)南非短篇小說家波斯曼的《馬弗京路》
牛子牧 論埃及女作家納娃勒·賽阿達(dá)維對(duì)語言的探索
趙晶 《荒原》中的社會(huì)轉(zhuǎn)型焦慮
理論
王希悅 西方文論關(guān)鍵詞：歐亞主義
張欣 西方文論關(guān)鍵詞：有機(jī)整體
于洋 解析拉康的《邏輯時(shí)間與預(yù)期確定性的判定：一種新的詭辯》
楊文默 技術(shù)時(shí)代的詩(shī)學(xué)——對(duì)馬里內(nèi)蒂的海德格爾式批判
文化研究
哈旭嫻 蓋茨與非裔美國(guó)公共知識(shí)分子的倫理困境
鐘燕 奧德修斯的返鄉(xiāng)：《奧德賽》中的環(huán)境性
李楊 張坤 梅森對(duì)南方男性的重塑
唐弦韻 豪普特曼中篇小說《道口工提爾》中人與技術(shù)的關(guān)系研究
李菊花 佩·菲茨杰拉德早期文學(xué)思想中的共同體意識(shí)
書評(píng)
申富英 論加令頓的《觸覺現(xiàn)代主義》
陳丹丹 顧明棟 米勒的《中國(guó)演講集》述評(píng)
張中載 總覽當(dāng)代外國(guó)文學(xué)——評(píng)《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)紀(jì)事》
周汶 劉易斯與喬伊斯的“反合作”關(guān)系
盧煒 《圣阿格尼絲之夜》的兩種文學(xué)解讀——兼論濟(jì)慈詩(shī)歌文本闡釋的邊界
林大江 翠茜·史密斯的魔靈詩(shī)藝：從挽歌到科幻
吳康茹 論伏爾泰哲理小說文體的詩(shī)學(xué)價(jià)值
趙巍 布爾民族的歷史書寫與文化批判——評(píng)南非短篇小說家波斯曼的《馬弗京路》
牛子牧 論埃及女作家納娃勒·賽阿達(dá)維對(duì)語言的探索
趙晶 《荒原》中的社會(huì)轉(zhuǎn)型焦慮
理論
王希悅 西方文論關(guān)鍵詞：歐亞主義
張欣 西方文論關(guān)鍵詞：有機(jī)整體
于洋 解析拉康的《邏輯時(shí)間與預(yù)期確定性的判定：一種新的詭辯》
楊文默 技術(shù)時(shí)代的詩(shī)學(xué)——對(duì)馬里內(nèi)蒂的海德格爾式批判
文化研究
哈旭嫻 蓋茨與非裔美國(guó)公共知識(shí)分子的倫理困境
鐘燕 奧德修斯的返鄉(xiāng)：《奧德賽》中的環(huán)境性
李楊 張坤 梅森對(duì)南方男性的重塑
唐弦韻 豪普特曼中篇小說《道口工提爾》中人與技術(shù)的關(guān)系研究
李菊花 佩·菲茨杰拉德早期文學(xué)思想中的共同體意識(shí)
書評(píng)
申富英 論加令頓的《觸覺現(xiàn)代主義》
陳丹丹 顧明棟 米勒的《中國(guó)演講集》述評(píng)
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