外國(guó)文學(xué)（2018.2）簡(jiǎn)介，目錄書(shū)摘
2020-02-11 14:30
來(lái)源：京東
作者：京東
外國(guó)文學(xué)（2018.2）
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5評(píng)論
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內(nèi)容簡(jiǎn)介: 《外國(guó)文學(xué)（2018.2）》是外國(guó)文學(xué)研究學(xué)術(shù)期刊，以外國(guó)文學(xué)研究者和愛(ài)好者為主要讀者對(duì)象，廣泛關(guān)注世界各民族語(yǔ)言文學(xué)，重點(diǎn)介紹國(guó)外作家作品研究和批評(píng)理論的趨勢(shì)和動(dòng)向，為國(guó)內(nèi)學(xué)者提供研究借鑒，展示國(guó)內(nèi)外國(guó)文學(xué)研究的新成果，與國(guó)內(nèi)外同行進(jìn)行有效的學(xué)術(shù)對(duì)話。提供深入鉆研和新的探索，同時(shí)堅(jiān)持文學(xué)特色，追求開(kāi)闊的視野、準(zhǔn)確簡(jiǎn)潔、自然清新的文風(fēng) ，致力于營(yíng)造百花齊放、生動(dòng)活潑的學(xué)術(shù)局面。
作者簡(jiǎn)介:
目錄:評(píng)論
《玩偶之家》及“易卜生主義”考辨
《深入北方的小路》中的后現(xiàn)代創(chuàng)傷倫理
澳大利亞和解小說(shuō)批評(píng)與文學(xué)研究新動(dòng)向
——以《神秘的河流》和《卡彭塔尼亞灣》為例
《格比爾百詠》與格比爾文本傳統(tǒng)
從《月亮與六便士》看藝術(shù)家的生產(chǎn)
司各特與女主執(zhí)政合法性之辯
《巴別塔》與拜厄特的自覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義
吟唱?jiǎng)?chuàng)傷：論王爾德《瑞丁監(jiān)獄之歌》中“反動(dòng)”的自傳
理論
西方文論關(guān)鍵詞：可能世界理論
西方文論關(guān)鍵詞：時(shí)空體
蒂澤阿多尼斯神話意象研究的若干問(wèn)題
布朗肖論馬拉美與文學(xué)的語(yǔ)言
文化研究
從《牡丹亭》到《牡丹之戀》——兼論鄺麗莎的呈現(xiàn)式中國(guó)文化書(shū)寫(xiě)模式
唯美中國(guó)的誘惑：20世紀(jì)30年代牛津才子的中國(guó)之旅
淺析《一位非洲修女的日記》中的“模擬”機(jī)制
“城市自然”的再發(fā)現(xiàn)：論斯奈德的后現(xiàn)代城市
敘事
堀田善衛(wèi)的《歷史》和戰(zhàn)后日本文壇的中國(guó)表述
書(shū)評(píng)
《全球流動(dòng)時(shí)代的跨文化作家與跨文化小說(shuō)》述評(píng)
《玩偶之家》及“易卜生主義”考辨
《深入北方的小路》中的后現(xiàn)代創(chuàng)傷倫理
澳大利亞和解小說(shuō)批評(píng)與文學(xué)研究新動(dòng)向
——以《神秘的河流》和《卡彭塔尼亞灣》為例
《格比爾百詠》與格比爾文本傳統(tǒng)
從《月亮與六便士》看藝術(shù)家的生產(chǎn)
司各特與女主執(zhí)政合法性之辯
《巴別塔》與拜厄特的自覺(jué)現(xiàn)實(shí)主義
吟唱?jiǎng)?chuàng)傷：論王爾德《瑞丁監(jiān)獄之歌》中“反動(dòng)”的自傳
理論
西方文論關(guān)鍵詞：可能世界理論
西方文論關(guān)鍵詞：時(shí)空體
蒂澤阿多尼斯神話意象研究的若干問(wèn)題
布朗肖論馬拉美與文學(xué)的語(yǔ)言
文化研究
從《牡丹亭》到《牡丹之戀》——兼論鄺麗莎的呈現(xiàn)式中國(guó)文化書(shū)寫(xiě)模式
唯美中國(guó)的誘惑：20世紀(jì)30年代牛津才子的中國(guó)之旅
淺析《一位非洲修女的日記》中的“模擬”機(jī)制
“城市自然”的再發(fā)現(xiàn)：論斯奈德的后現(xiàn)代城市
敘事
堀田善衛(wèi)的《歷史》和戰(zhàn)后日本文壇的中國(guó)表述
書(shū)評(píng)
《全球流動(dòng)時(shí)代的跨文化作家與跨文化小說(shuō)》述評(píng)
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